《悟空传》今何在采访实录—南方都市报

　　采访缘起：又一个五百年过去了，谁能忘得了西游?

　　为什么说“又”呢?从贞观年间，玄奘抗旨孤身上路到吴承恩神话西游，估摸着是五百年;从《西游记》完稿到今何在在虚拟的世界里敲下《悟空传》的第一个字节，时间“又”过了五百年。

　　与其说西游是一次时空上的长征，不如说它是一次精神上真正的“文化苦旅”。一个又一个的五百年间，一个虚拟的叛逆者一次次“长使英雄泪满襟”。

　　一百个人中就有一个百个孙悟空的形象，所以，当我们将《悟空传》请下网络、让它跟传统媒体的读者见面后，四面“啪”声一片----这“啪”声里，泪水共口水一色，鼓掌与板砖齐飞。

　　今天，当新的西游又告一段落，“星光下，二人一马奔向苍茫前方”之后，我们将它的“始作俑者”今何在再次拎出来示众，相信在广大眼睛雪亮的人民群众面前，他会老实交代，为什么要让我们的英雄“儿女情长”?

　　南方都市报记者余少镭日前采访了《悟空传》的作者今何在。(以下余少镭简称记，今何在简称今。)

　　记：能否谈谈你的创作经验?你在传统媒体上发过作品吗?很多读者都想了解，你是怎么想到要写《悟空传》的?仅仅是“看了央视的剧集和受到《大话西游》的影响”吗?

　　今：我没有什么创作经验。写《悟空传》时我刚从大学出来，以前的东西全都大学里在日记本上糊涂的。我幼儿园时就改编《西游记》(因为讲故事时不记得了，只好自个瞎编)。从小学二年级就在传统媒体发表作品(得了足足五块钱稿费啊!)，老师把我当优良品种，我未来的道路好像就是成为优等生、天才。

　　但这一切在我九岁上了初中之后就灰飞烟灭了。随着一个批量制造神童计划的失败，我像所有科幻电影里实验的失败品一样，被冲进了下水道里。彻底变成了一个平庸得毫无自信为了不留级而痛苦挣扎的家伙。

　　我好象扯得太远了，这和我写《悟空传》有什么关系吗?我确实是看了央视西游才想到要写个搞笑的东西在网上灌灌水的，真的只想了这么多，但后来写出来的好像就不受我控制了。这证明我还纯属业余，只把写作当作是游戏和发泄情感的东西。

　　至于《大话西游》，你看我对里面的台语顺手拈来就知道我背剧本背到多熟啦：)。但对《西游》自己的认识则是早在看到它之前就有了。第一次看到《大话西游》时我并没有感动，因为我已猜到了那个结局，当时我的想法是：它本可以做得更好。但想和写是两码事，我有没有写出新的东西还是别人去评吧。

　　记：《西游记》是“灭人欲、存天理”的，但《大话西游》和你的《悟空传》都高举“灭天理，存人欲”的大旗，浓墨重彩所刻划者，“情”字而已。请问同是解构，《悟空传》和《大话西游》有何不同?

　　今：《西游记》作为古典文学不可能有现代人的很多笔法。在当时人的思想下它没法不写成一部宏扬佛法主旋律的作品。但我认为那始终是个悲剧故事，四个人成了佛的同时四个人也就死亡了，个性、感情、理想，全都被成功扼杀了，这是一起精心策划的谋杀案。把一部这么大的悲剧写的和个皆大欢喜的中国传统喜剧似的，这就是吴承恩的高处。

　　但是在当代几乎所有传统的东西、概念都被拿出来重新解构把玩的今天，我们当然可以直接从新的角度来写。

　　这是时代的超越而不是个人的超越，其实所有的一切，《西游记》都有了。《大话西游》也能把个悲剧弄得让人笑个半死，也很高。我就不行了，直接跳出来就大喊：“悲剧啊，杀人了!救命啊!”所以我最次，业余码字的嘛，可以宽容我吧。

　　我想让他们反抗这个结局，但我不知道挣扎有没有用。所以写得很矛盾。

　　记：六小龄童说“让孙悟空谈恋爱是对古典名著的扼杀”，你怎么看他的这句话?

　　今：太对了!是谁让孙悟空谈恋爱的?我和他没完!孙悟空是一种象征，是勇气、是斗、战、胜!怎么能让他成为琼瑶片的主角?“悟空，你是风儿我是沙。。。。。。”天哪，杀了我吧。。。。。。。嗯?这么干的人就是我么?冤枉啊，本来紫霞这个人物只是因为我是个紫霞迷而顺手写的。可写出来她就一发不可收拾地爱上了孙悟空并抢了所有的镜头(可怜的阿瑶，谁让你是新人呢)，我想把她换下去都来不及了。这也是没草稿即兴写作的不利之处吧。